تحقیقات کاربردی علوم جغرافیایی

تحقیقات کاربردی علوم جغرافیایی

بررسی جغرافیای فرهنگی گونه‌های دینداری در میان کاربران شبکه‌های اجتماعی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری ، گروه ارتباطات، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
2 دانشیار گروه ارتباطات، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
3 استاد یار، گروه جامعه‌شناسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
چکیده
در این پژوهش سعی شده تا جغرافیای فرهنگی به‌ویژه سبک‌های دینداری کاربران ایرانی در فضای اینستاگرام بررسی شود. رویکرد این پژوهش، استقرایی بود و پژوهش با روش نتنوگرافی یا اتنوگرافی آنلاین انجام شد که یکی از روش‌های کیفی است. بر همین اساس، صفحات اینستاگرامی با محتوای دینی که دارای دنبال‌کننده‌های زیادی بودند و انتساب صفحه به افراد مطرح در حوزه فعالیت‌های دینی بود، به عنوان جامعه مورد مطالعه در نظر گرفته شدند که ۱۴ صفحه با گرایش‌های مختلف دینی را شامل می‌شد. پست‏ها، کامنت‌ها و محتوای منتشر شده در این صفحات اینستاگرامی به عنوان واحد تحلیل در نظر گرفته شدند. برای تحلیل داده‌ها از کدگذاری با استفاده از نرم‌افزار MaxQda استفاده شد. سبک‌های دینداری که رفتار دینی کاربران را نمایندگی می‌کرد، در ۹ گونه شناسایی شد. نتایج نشان داد تأثیر فضای مجازی به عنوان مکان و فضای جغرافیایی بر انواع دینداری و برداشت‌های دینی کاربران تأثیرگذار بود. بدین معنا که فضای فیزیکی از نظر زمان و مکان دارای ماهیتی منعطف بوده و امکان ارتباط میان دینداران با سبک‌های متفاوت را فراهم می‌کرد؛ بنابراین هر فردی بر اساس انباشته‌های فضای اطرافش و ادراکات محیطی در بازار دینی ارائه‌شده در فضای جغرافیای فرهنگی اینستاگرام نوعی از سبک‌های دینداری در قالب شهرهای فضای مجازی را نمایندگی می‌کرد. تأکید بر مناسک در فرهنگ دینداری و ابعاد دینداری، توانست دینداری شعائرگرا را بازنمایی کند. دینداری سنت‏گرایانه که از سوی گفتمان رسمی دینداری در جامعه حمایت می‌شود، جغرافیای فرهنگی ایران را در بر می‌گیرد. دینداری عقل‏گرا، دینداری خودمرجع، دینداری معرفت‌اندیش، دینداری عرفانی، دینداری ترکیبی، دینداری عاطفی و دینداری بنیادگرا گونه‌های دیگر دینداری بودند که نشان دادند در فضای مجازی، فرهنگ دینداری و رفتار دینی بازنمایی‌های متکثر و متنوعی پیدا کرده‌اند که تکثر ارزش‌ها و باورهای دینی در گروه‌های اجتماعی را نمایندگی می‌کنند. در این پژوهش تأثیرات عمیق جغرافیای فضای مجازی بر فرهنگ دینداری قابل مشاهده بود.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Analyzing the internal coherence of the conceptual construct of traditionalist and rationalist religiosity on Social Network

نویسندگان English

reyhaneh agharajabi 1
mohammadreza rasouli 2
seyed mahmoud nejati hoseini 3
1 Ph.D. student, Department of Communication, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
2 Associate Professor Department of Communication, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.
3 Assistant Professor Department of Sociology, Central Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran.
چکیده English

This study explores the cultural geography and styles of religiosity among Iranian users on Instagram, with a particular focus on how virtual spaces shape religious expression. Adopting an inductive approach, the research utilizes netnography (online ethnography) as a qualitative method. Instagram pages with religious content and significant follower counts—managed by influential figures in the religious sphere—were selected as the study sample. In total, 14 Instagram pages representing diverse religious orientations were analyzed. The posts, comments, and other published content on these pages served as the units of analysis, and data coding was conducted using MaxQDA software. Findings revealed that after the ritual dimension, the moral dimension was the most frequently recurring theme. Through analysis, nine distinct types of religiosity were identified among users, highlighting the influence of virtual geography on religious behavior and perceptions. Each user embodied a unique form of religiosity within the "soft cities" of the digital space, shaped by their environmental context and accumulated spatial experiences within the religious marketplace of Instagram. Among the dominant types were ritualistic religiosity, characterized by an emphasis on practices and ceremonies, and traditionalist religiosity, which aligns closely with official religious discourse. Other identified forms included rational, self-referential, epistemic, mystical, mixed, emotional, and fundamentalist religiosity. These categories reflect the pluralism of religious identities, values, and behaviors in Iranian society as manifested in cyberspace. Ultimately, the study underscores the profound impact of virtual cultural geography on contemporary religious culture and its diverse manifestations in digital environments.

کلیدواژه‌ها English

cultural geography
types of religiosity
virtual space
netnography
social Network
برگر، پیتر (۱۳۸۱). «غیردینی شدن منشأ کثرت‌گرایی است»، (مترجم: لیلی مصطفوی کاشانی)، نامۀ فرهنگ، شماره ۲۴، ۷۹-۹۰.
برگر، پیتر (۱۳۸۱). «غیردینی شدن منشأ کثرت‌گرایی است»، (مترجم: لیلی مصطفوی کاشانی)، نامۀ فرهنگ، شماره ۲۴، ۷۹-۹۰.
بیچرانلو، عبدالله و حاجی‌محمدی، علی. (۱۳۹۴). تعامل دین و رسانه در فضای نوین رسانه‌ای. قم: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، مرکز پژوهش و سنجش افکار، اداره کل پژوهش‌های اسلامی
بیچرانلو، عبدالله و حاجی‌محمدی، علی. (۱۳۹۴). تعامل دین و رسانه در فضای نوین رسانه‌ای. قم: صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، مرکز پژوهش و سنجش افکار، اداره کل پژوهش‌های اسلامی
پیشگاهی فرد، زهرا. کریمی پاشاکی ، سجاد.(1393)چشم انداز جغرافیایی در تحلیل کارکرد فضای سایبر. فصلنامه علمی پژوهشی فضای جغرافیایی. سال چهاردهم. شماره 47. 233-256
پیشگاهی فرد، زهرا. کریمی پاشاکی ، سجاد.(1393)چشم انداز جغرافیایی در تحلیل کارکرد فضای سایبر. فصلنامه علمی پژوهشی فضای جغرافیایی. سال چهاردهم. شماره 47. 233-256
عیوضی، یاور؛ و دشتی، محمدتقی (۱۴۰۰). «بررسی چرایی تنوع‌یابی دین‌داری در جامعه ایرانی»، دوفصلنامه مطالعات فرهنگی اجتماعی حوزه، دوره ۵، شماره ۱۰، اسفند ۱۴۰۰، 27-46.
عیوضی، یاور؛ و دشتی، محمدتقی (۱۴۰۰). «بررسی چرایی تنوع‌یابی دین‌داری در جامعه ایرانی»، دوفصلنامه مطالعات فرهنگی اجتماعی حوزه، دوره ۵، شماره ۱۰، اسفند ۱۴۰۰، 27-46.
غیاثوند، احمد (۱۳۹۵). رفتارها و باورهای ایرانیان: تحلیلی جامعه‌شناختی از چهار دهه دین‌داری در جامعه ایران، فصلنامه علوم اجتماعی، دوره ۲۳، شماره ۷۳، شهریور ۱۳۹۵، ۵۱-۲۱۱.
غیاثوند، احمد (۱۳۹۵). رفتارها و باورهای ایرانیان: تحلیلی جامعه‌شناختی از چهار دهه دین‌داری در جامعه ایران، فصلنامه علوم اجتماعی، دوره ۲۳، شماره ۷۳، شهریور ۱۳۹۵، ۵۱-۲۱۱.
شکوئی، حسین .(1384) اندیشه‌های نو در جغرافیا، جلد،5 تهران: انتشارات گیتاشناسی.
شکوئی، حسین .(1384) اندیشه‌های نو در جغرافیا، جلد،5 تهران: انتشارات گیتاشناسی.
کاستلز امانوئل (۱۳۸۵) عصر اطلاعات ظهور جامعه شبکه ای ترجمه احمد علیقلبان و افشین خاکبار تهران
کاستلز امانوئل (۱۳۸۵) عصر اطلاعات ظهور جامعه شبکه ای ترجمه احمد علیقلبان و افشین خاکبار تهران
کوزینتس، رابرت وی (۱۴۰۱). نتنوگرافی؛ بازتعریف روشی برای مطالعه روابط و فرهنگ در محیط‌های شبکه‌ای، (مترجمان: محمدرضا رسولی و پویا نعمت‌اللهی)، تهران: دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها.
کوزینتس، رابرت وی (۱۴۰۱). نتنوگرافی؛ بازتعریف روشی برای مطالعه روابط و فرهنگ در محیط‌های شبکه‌ای، (مترجمان: محمدرضا رسولی و پویا نعمت‌اللهی)، تهران: دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها.
کیا، علی‌اصغر؛ و نیک‌بخش، مرسده (۱۴۰۲). «مردم‌نگاری فرهنگ شبکه‌ای کاربران ایرانی اینستاگرام»، فصلنامه مطالعات رسانه‌های نوین، دوره ۹، شماره ۳۳، خرداد ۱۴۰۲، 51-80.
کیا، علی‌اصغر؛ و نیک‌بخش، مرسده (۱۴۰۲). «مردم‌نگاری فرهنگ شبکه‌ای کاربران ایرانی اینستاگرام»، فصلنامه مطالعات رسانه‌های نوین، دوره ۹، شماره ۳۳، خرداد ۱۴۰۲، 51-80.
هوور، استوارت ام. (۱۳۹۱). دین در عصر رسانه. (مترجم: علی عامری و همکاران). قم: نشر دفتر عقل
هوور، استوارت ام. (۱۳۹۱). دین در عصر رسانه. (مترجم: علی عامری و همکاران). قم: نشر دفتر عقل
Bellar, W., Campbell, H., Cho, K., Terry, A., Tsuria, R., Yadlin-Segal, A., & Zeimer, J. (2013). Reading religion in internet memes, Journal of Religion, Media and Digital Culture, 2(2). [DOI:10.1163/21659214-90000031]
Bellar, W., Campbell, H., Cho, K., Terry, A., Tsuria, R., Yadlin-Segal, A., & Zeimer, J. (2013). Reading religion in internet memes, Journal of Religion, Media and Digital Culture, 2(2). [DOI:10.1163/21659214-90000031]
Brubaker, Pamela Jo. & Haigh, Michel M. (2017). The Religious Facebook Experience: Uses and Gratifications of Faith-Based Content, Social Media + Society, April-June 2017: 1-11. [DOI:10.1177/2056305117703723]
Brubaker, Pamela Jo. & Haigh, Michel M. (2017). The Religious Facebook Experience: Uses and Gratifications of Faith-Based Content, Social Media + Society, April-June 2017: 1-11. [DOI:10.1177/2056305117703723]
Bruer. J. (2000). The myth of the first three years: A new understanding of early brain development and lifelong learning, New York: Free Press.
Bruer. J. (2000). The myth of the first three years: A new understanding of early brain development and lifelong learning, New York: Free Press.
Campbell, H. (2012). Digital religion: Understanding religious practice in new media worlds, Abingdon: Routledge. [DOI:10.4324/9780203084861]
Campbell, H. (2012). Digital religion: Understanding religious practice in new media worlds, Abingdon: Routledge. [DOI:10.4324/9780203084861]
Clark, Schofield Lynn. (2003). From Angels to Aliens: Teenagers, the Media, and the Supernatural, New York: Oxford University Press.
Clark, Schofield Lynn. (2003). From Angels to Aliens: Teenagers, the Media, and the Supernatural, New York: Oxford University Press.
Dodge, M., Robe, k., (2001b), "Atlas of Cyberspace", Addison-Wesley publication. London.
Dodge, M., Robe, k., (2001b), "Atlas of Cyberspace", Addison-Wesley publication. London.
Gabrielle K. Aguilar, Heidi A. Campbell, Mariah Stanley & Ellen Taylor (2017) Communicating mixed messages about religion through internet memes, Information, Communication & Society, 20:10, 1498-1520 [DOI:10.1080/1369118X.2016.1229004]
Gabrielle K. Aguilar, Heidi A. Campbell, Mariah Stanley & Ellen Taylor (2017) Communicating mixed messages about religion through internet memes, Information, Communication & Society, 20:10, 1498-1520 [DOI:10.1080/1369118X.2016.1229004]
Holmes, A., (1997). Fact, Value, and God. London: Sage Publications. Wm. B. Eerdmans-Lightning Source.
Holmes, A., (1997). Fact, Value, and God. London: Sage Publications. Wm. B. Eerdmans-Lightning Source.
Horsfield, Peter. (1984). Religious television: The American experience, New York: Longman.
Horsfield, Peter. (1984). Religious television: The American experience, New York: Longman.
Kozinets, R. V., (2015). Netnography: doing ethnographic research online, Los Angeles, Calif.; London: SAGE.
Kozinets, R. V., (2015). Netnography: doing ethnographic research online, Los Angeles, Calif.; London: SAGE.
Lövheim, Mia. (2004). Intersecting Identieties: Young People, Religion and Interaction on the Internet. Uppsala: University of Uppsala.
Lövheim, Mia. (2004). Intersecting Identieties: Young People, Religion and Interaction on the Internet. Uppsala: University of Uppsala.
Mezzanotti, Gabriela & Loland, Ole Jakob. (2023). Fom Religious Populism to Civil Religion: a Discourse Analysis of Bolsonaro's and Lula's Inaugural and Victory Speeches. International Journal of Latin American Religions, Online published on
https://doi.org/10.1007/s41603-023-00214-9 [DOI:10.1007/s41603-023-00214-9.]
Mezzanotti, Gabriela & Loland, Ole Jakob. (2023). Fom Religious Populism to Civil Religion: a Discourse Analysis of Bolsonaro's and Lula's Inaugural and Victory Speeches. International Journal of Latin American Religions, Online published on
https://doi.org/10.1007/s41603-023-00214-9 [DOI:10.1007/s41603-023-00214-9.]
Georg Glasze and Thomas M. (2018) Understanding the geographies of religion and secularity: on the potentials of a broader exchange between geography and the (post-) secularity debate. Schmitt FA University of Erlangen-Nuremberg, Institute of Geography, Wetterkreuz 15, 91058 Erlangen, Germany [DOI:10.5194/gh-73-285-2018]
Georg Glasze and Thomas M. (2018) Understanding the geographies of religion and secularity: on the potentials of a broader exchange between geography and the (post-) secularity debate. Schmitt FA University of Erlangen-Nuremberg, Institute of Geography, Wetterkreuz 15, 91058 Erlangen, Germany [DOI:10.5194/gh-73-285-2018]
Jörg Rüpke & Emiliano Rubens Urciuoli (2023): Urban religion beyond the city: theory and practice of a specific constellation of religious geography-making, Religion.Universitat Erfurt Ringgold Standard Institution - Max Weber Centre for Advanced Studies, Erfurt, Germany [DOI:10.1080/0048721X.2023.2174913]
Jörg Rüpke & Emiliano Rubens Urciuoli (2023): Urban religion beyond the city: theory and practice of a specific constellation of religious geography-making, Religion.Universitat Erfurt Ringgold Standard Institution - Max Weber Centre for Advanced Studies, Erfurt, Germany [DOI:10.1080/0048721X.2023.2174913]
Peck, Janice. (1993). Religious television and the historical appeal of form, Journal of Communication Inquiry, 15: 13-31. [DOI:10.1177/019685999101500202]
Peck, Janice. (1993). Religious television and the historical appeal of form, Journal of Communication Inquiry, 15: 13-31. [DOI:10.1177/019685999101500202]
Pitzl, Gerald R., (2004), Encyclopedia of human geography, Greenwand Press, Unined Stute of America [DOI:10.5040/9798216973294] [PMID]
Pitzl, Gerald R., (2004), Encyclopedia of human geography, Greenwand Press, Unined Stute of America [DOI:10.5040/9798216973294] [PMID]
Schultze, Quentin. (1987). Balance or bias? Must TV distort the gospel? Christianity Today, 18 March, 28-32.
Schultze, Quentin. (1987). Balance or bias? Must TV distort the gospel? Christianity Today, 18 March, 28-32.
Bellar, W., Campbell, H., Cho, K., Terry, A., Tsuria, R., Yadlin-Segal, A., & Zeimer, J. (2013). Reading religion in internet memes, Journal of Religion, Media and Digital Culture, 2(2). [DOI:10.1163/21659214-90000031]
Bellar, W., Campbell, H., Cho, K., Terry, A., Tsuria, R., Yadlin-Segal, A., & Zeimer, J. (2013). Reading religion in internet memes, Journal of Religion, Media and Digital Culture, 2(2). [DOI:10.1163/21659214-90000031]
Brubaker, Pamela Jo. & Haigh, Michel M. (2017). The Religious Facebook Experience: Uses and Gratifications of Faith-Based Content, Social Media + Society, April-June 2017: 1-11. [DOI:10.1177/2056305117703723]
Brubaker, Pamela Jo. & Haigh, Michel M. (2017). The Religious Facebook Experience: Uses and Gratifications of Faith-Based Content, Social Media + Society, April-June 2017: 1-11. [DOI:10.1177/2056305117703723]
Bruer. J. (2000). The myth of the first three years: A new understanding of early brain development and lifelong learning, New York: Free Press.
Bruer. J. (2000). The myth of the first three years: A new understanding of early brain development and lifelong learning, New York: Free Press.
Campbell, H. (2012). Digital religion: Understanding religious practice in new media worlds, Abingdon: Routledge. [DOI:10.4324/9780203084861]
Campbell, H. (2012). Digital religion: Understanding religious practice in new media worlds, Abingdon: Routledge. [DOI:10.4324/9780203084861]
Clark, Schofield Lynn. (2003). From Angels to Aliens: Teenagers, the Media, and the Supernatural, New York: Oxford University Press.
Clark, Schofield Lynn. (2003). From Angels to Aliens: Teenagers, the Media, and the Supernatural, New York: Oxford University Press.
Dodge, M., Robe, k., (2001b), "Atlas of Cyberspace", Addison-Wesley publication. London.
Dodge, M., Robe, k., (2001b), "Atlas of Cyberspace", Addison-Wesley publication. London.
Gabrielle K. Aguilar, Heidi A. Campbell, Mariah Stanley & Ellen Taylor (2017) Communicating mixed messages about religion through internet memes, Information, Communication & Society, 20:10, 1498-1520 [DOI:10.1080/1369118X.2016.1229004]
Gabrielle K. Aguilar, Heidi A. Campbell, Mariah Stanley & Ellen Taylor (2017) Communicating mixed messages about religion through internet memes, Information, Communication & Society, 20:10, 1498-1520 [DOI:10.1080/1369118X.2016.1229004]
Holmes, A., (1997). Fact, Value, and God. London: Sage Publications. Wm. B. Eerdmans-Lightning Source.
Holmes, A., (1997). Fact, Value, and God. London: Sage Publications. Wm. B. Eerdmans-Lightning Source.
Horsfield, Peter. (1984). Religious television: The American experience, New York: Longman.
Horsfield, Peter. (1984). Religious television: The American experience, New York: Longman.
Kozinets, R. V., (2015). Netnography: doing ethnographic research online, Los Angeles, Calif.; London: SAGE.
Kozinets, R. V., (2015). Netnography: doing ethnographic research online, Los Angeles, Calif.; London: SAGE.
Lövheim, Mia. (2004). Intersecting Identieties: Young People, Religion and Interaction on the Internet. Uppsala: University of Uppsala.
Lövheim, Mia. (2004). Intersecting Identieties: Young People, Religion and Interaction on the Internet. Uppsala: University of Uppsala.
Mezzanotti, Gabriela & Loland, Ole Jakob. (2023). Fom Religious Populism to Civil Religion: a Discourse Analysis of Bolsonaro's and Lula's Inaugural and Victory Speeches. International Journal of Latin American Religions, Online published on
https://doi.org/10.1007/s41603-023-00214-9 [DOI:10.1007/s41603-023-00214-9.]
Mezzanotti, Gabriela & Loland, Ole Jakob. (2023). Fom Religious Populism to Civil Religion: a Discourse Analysis of Bolsonaro's and Lula's Inaugural and Victory Speeches. International Journal of Latin American Religions, Online published on
https://doi.org/10.1007/s41603-023-00214-9 [DOI:10.1007/s41603-023-00214-9.]
Georg Glasze and Thomas M. (2018) Understanding the geographies of religion and secularity: on the potentials of a broader exchange between geography and the (post-) secularity debate. Schmitt FA University of Erlangen-Nuremberg, Institute of Geography, Wetterkreuz 15, 91058 Erlangen, Germany [DOI:10.5194/gh-73-285-2018]
Georg Glasze and Thomas M. (2018) Understanding the geographies of religion and secularity: on the potentials of a broader exchange between geography and the (post-) secularity debate. Schmitt FA University of Erlangen-Nuremberg, Institute of Geography, Wetterkreuz 15, 91058 Erlangen, Germany [DOI:10.5194/gh-73-285-2018]
Jörg Rüpke & Emiliano Rubens Urciuoli (2023): Urban religion beyond the city: theory and practice of a specific constellation of religious geography-making, Religion.Universitat Erfurt Ringgold Standard Institution - Max Weber Centre for Advanced Studies, Erfurt, Germany [DOI:10.1080/0048721X.2023.2174913]
Jörg Rüpke & Emiliano Rubens Urciuoli (2023): Urban religion beyond the city: theory and practice of a specific constellation of religious geography-making, Religion.Universitat Erfurt Ringgold Standard Institution - Max Weber Centre for Advanced Studies, Erfurt, Germany [DOI:10.1080/0048721X.2023.2174913]
Peck, Janice. (1993). Religious television and the historical appeal of form, Journal of Communication Inquiry, 15: 13-31. [DOI:10.1177/019685999101500202]
Peck, Janice. (1993). Religious television and the historical appeal of form, Journal of Communication Inquiry, 15: 13-31. [DOI:10.1177/019685999101500202]
Pitzl, Gerald R., (2004), Encyclopedia of human geography, Greenwand Press, Unined Stute of America [DOI:10.5040/9798216973294] [PMID]
Pitzl, Gerald R., (2004), Encyclopedia of human geography, Greenwand Press, Unined Stute of America [DOI:10.5040/9798216973294] [PMID]
Schultze, Quentin. (1987). Balance or bias? Must TV distort the gospel? Christianity Today, 18 March, 28-32.
Schultze, Quentin. (1987). Balance or bias? Must TV distort the gospel? Christianity Today, 18 March, 28-32.